本篇文章给大家谈谈济群法师，济群济群以及济群法师说金刚经对应的法师法师知识点，希望对各位有所帮助，说金不要忘了收藏本站喔。刚经

济群法师的经历

对少年济群来说，到了鼓山涌泉寺，法师法师他出家的说金心愿才真正机缘成熟。他从普雨老和尚正式剃度出家。刚经当时的济群济群职责是在客堂当“照客”。这个差事，法师法师有点像宾馆的说金服务员，负责扫地、刚经打开水、济群济群倒茶、法师法师洗茶杯，说金还管客房的钥匙，给客人开门。 鼓山涌泉寺是福州五大丛林之一，千百年来高僧辈出。“文革”期间，寺院被园林管理部门接收了，寺院中的和尚有的被遣送回家，有的被迫还俗，有的在批斗声中上吊自杀，有的被园林部门收编为职工，不准他们穿僧装，尼众必须重新蓄发。济群刚出家时，在涌泉寺看到的出家人几乎都是穿俗装。济群的剃度师父普雨老和尚，“文革”中被打为黑教头，守在寺院中，做邮差、挑粪、种地，每月政府发给他20元生活费，但老和尚一直坚守在鼓山，不论社会风浪多大都没有离开。1979年，在老和尚的努力下，涌泉寺率先落实了宗教政策，归还僧众管理，济群就是那时来鼓山剃度的。 　济群出家几年后，他的父母也相继遁入空门。1980年，济群成为中国佛学院的第一批学生。

在中国佛学院学习时，因为出家前文化和佛学基础都比较薄弱，所以济群只知道如饥似渴地学习。毕业后来到莆田广化寺，在后山一个偏僻的地方继续学习。读书之余，也在佛学院讲课。广化寺的几年生活，使济群在佛学院所受的综合教育的基础上，对戒律、俱舍和唯识有了进一步的研究。1988年来到南普陀寺，在阿兰若处静修。这清静自然的环境，对他的学习、修行和弘法事业都有很大的帮助。

厦门是个沿海开放城市，与东南亚及港台有着频繁的交流往来。由此，济群在厦门大学历史系进修研究生期间也有因缘接触到很多海外的法师，并从他们的介绍中，对海外弘法事业的发展有所了解，于是萌生了弘法的念头。他首先是在南普陀寺的圆通讲堂，和湛如法师一起为信众开设了“正信佛教系列”和“人生佛教系列”的讲座。当时他们还在厦大历史系进修研究生课程，这一因缘使他们得以在厦大举办了“佛教文化研讨班”，开始了面向高校的弘法。第一期就招了80多名学生，内容有讲座、参访寺院、禅修、座谈，半个月下来，效果很不错。接着，他们又办了第二期、第三期，后来干脆在厦大成立“青年禅学社”，长期为大学生开设佛学系列讲座或专题讲座。后来，他将这一做法带到苏州西园寺，寺院弘法部专门开办了“青年学佛组”、“青年学佛进修班”，利用周末的时间为青年人开办讲座，举行共修。

其后，又应邀到各地举办佛学讲座。从此以后，济群就这样走上了弘法道路。

济群法师的简介

济群法师 是国内从事佛学研究及教学、弘法的知名法师。法师1962年出生于福建省福安县一个佛教家庭，曾在宁德支提寺、闽侯雪峰寺体验寺院生活。1979年从鼓山涌泉寺普雨老和尚正式剃度，1981年于北京广济寺受具足戒，1984年毕业于中国佛学院，随后到莆田广化寺等处参学。现任戒幢佛学研究所所长，闽南佛学院研究生导师，并受聘为苏州大学政治与公共管理学院兼职教授，厦门大学宗教研究所高级顾问、客座教授。主讲唯识、戒律、阿含等课程。 近二十年来，法师在修学之余发表了数十万字的佛学论文，并积极从事弘法事业，时常在欧洲、澳洲、港台及大陆各地高等院校、信众团体、寺院应邀演讲。著有《生命的痛苦及其解脱》、《金刚经的现代意义》、《心经的人生智慧》、《学佛者的信念》、《幸福人生的原理》等人生佛教系列丛书。

1999年出版《人生佛教丛书》三本，在社会各界影响广泛，并陆续推出《人生佛教小丛书系列》三辑，包括《人生佛教在当代的弘扬》等十五本，与社会大众广结法缘。继承太虚大师的人生佛教思想，提出佛法是人生智慧、是生活智慧的理念，希望人们摆脱对佛法的误解，使佛法走入生活。近年来，更将弘法重点转向道次第、菩提心、皈依的弘扬，着重佛法基础建设，希望佛弟子们能在菩提道上稳步前进。

济群法师的前世是谁

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拜见济群法师

这次回国经朋友引荐专程去厦门南普陀寺，一座有千余年历史的佛教寺庙拜会了济群法师。济群法师是国内从事佛学研究及教学、弘法的知名法师。

近二十年来，法师在修学之余发表了数十万字的佛学论文和多部专著，提出佛法是人生智慧、是生活智慧的理念，希望人们摆脱对佛法的误解，使佛法走入生活与社会大众广结法缘。

从零下十几度的北京飞到零上十几度的厦门，一下飞机就给人一种如沐春风的感觉。记得上一次访问这座美丽的城市已经是二十年前的事了，但由于心里想着下午与大师的约会，全无故地重游的雅兴。

在酒店稍事歇息后即赶往位于市东南五老峰山脚下的南普陀寺，在寺院几经周折才找到济群法师位于后山的阿兰若处，据说这里曾是著名高僧弘一大师修行的地方，一处游人难以企及的所在，泉水和山洞咫尺之遥，更可远眺城市和海湾，实乃禅修之佳境。

当天下午阳光明媚，我和几位师兄一道品着师父独特口感的黑茶，尝着未打农药的农家柑橘和禅修学员们送的点心，一边向师父讨教着佛法中的人生道理。

作为凡夫，每个人最在意的都是自我，基本都是以我为中心开展各种生活和追求

：个性解放、个人价值的实现，自我的独特性等等。

但什么能代表我？ 什么能代表我的存在？

济群法师讲到，我们所认定的所谓自我，诸如身份、相貌、身体、名字、想法、情绪，都只和我们有暂时的关系，而不是永恒的关系。如果执此为我，则是一切痛苦的根源。

真正寻找自我是要向内心去寻找，当我们摆脱了对自我的错误认识后，就会发现，心灵的天空就像虚空一样，是无边无际的。

“每个人的内心都有一片觉醒的星空。这片觉醒的星空会让我们充满欢喜、充满自主。同时，当我们能够认识到内心的觉醒，就能摆脱烦恼和痛苦。”

面对世界的快速发展、科技的高度发达，在物质极大丰富，生活水平越来越高的情况下新的社会问题也层处不穷，我们的焦虑也在与日俱增，生命的意义是什么？人生的方向在哪里？未来会怎样？

济群法师认为，如果不断向外寻求，仅仅是追求物质和财富的占有，是永远找不到出路的，就像人类不能用有限的认识去认识无限的宇宙一样。

不应该把物质和财富的拥有当成人生幸福的最重要因素——有一颗清净、健康的心才是产生幸福的最关键因素。因为人类一切问题的根源其实都是人本身，人有没有健康的人格，健康的心态，是关键问题。

济群法师对自我和幸福的阐述让我茅塞顿开，懂得人不能一味向外追求，也要向内追求不断提升自我才能觉悟！

济群法师在泰宁什么事

济群法师在泰宁开讲“心灵创造幸福”。

2017年3月25日，福建闽南佛学院与江苏戒幢佛研所之研究生导师济群法师应邀于世界自然遗产地、中国历史文化名城、福建泰宁古城剧院举办《心灵创造幸福》佛学讲座。

济群法师，1984年毕业于中国佛学院，随后至福建佛学院、闽南佛学院参学任教。多年来，教书育人，学修并重，为沩仰宗第十代传人。现任戒幢佛学研究所所长，闽南佛学院研究生导师。长期从事唯识、戒律的研究及讲授。

济群法师的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于济群法师说金刚经、济群法师的信息别忘了在本站进行查找喔。